حدیث روز
امام علی (ع) می فرماید : إنّما البصیر من سمع ففکر و نظر فأبصر وانتفع بالعبر.

افزونه پارسی دیت را نصب کنید Tuesday, 3 November , 2026 ساعت تعداد کل نوشته ها : 112 تعداد نوشته های امروز : 0 تعداد اعضا : 3 تعداد دیدگاهها : 0×

حدیث روز

«پیامبرگرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:لَو أَنَّ الغِیاضَ أَقلامٌ و البَحْرَ مِدادٌ و الجِنَّ حُسّابٌ و الإِنسَ كُتّابٌ ما اَحْصَوْا فضائلَ علیِّ بن ابی‌طالب علیه‌السلام! اگر تمام درختان قلم، و دریاها جوهر، و جنیّان حسابگر و آدمیان نویسنده شوند نخواهند توانست فضائل علی بن‌ ابی‌طالب علیه‌السلام را اِحصا و شمارش نمایند! (تذکرة الخواص سبط ابن الجوزی، ص ١٣ ـ کفایة‌الطالب گنجی شافعی، ص ١٢٤ـ١٢٣) قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم: إنَّ اللّه  تعالی لَیَسْألُ العَبدَ فی جاهِهِ کَما یَسألُ فی مالِهِ، فیقولُ: یا عَبدی، رَزَقتُکَ جاها فهلْ أعَنْتَ بهِ مَظلوما، أوْ أغَثْتَ بهِ مَلْهوفا؟ پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: همان گونه که خداوند درباره دارایی بنده از او سؤال می کند، درباره مقام و موقعیت او نیز می پرسد و می فرماید: بنده من! من، مقام و موقعیت، روزی تو کردم. آیا به وسیله آن ستمدیده ای را یاری رساندی؟ یا به فریاد غمزده ای رسیدی؟(مستدرک الوسائل/ج۱۲/ص۴۲۹) پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلّم: «مَنْ سَمِعَ رجلا ینادی یا لَلْمُسْلِمینَ فَلَمْ یجِبْهُ فَلَیسَ بِمُسْلِمٍ» هرکس بشنود صدای انسانی را که فریاد می‌‏کند: «یا لَلْمُسْلِمینَ» ای مسلمانان به فریاد من برسید ، و او را کمک نکند ، مسلمان نیست. اصول کافی، ج۳، ص۲۳۹ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: بعضی از گناهان به وسیله نماز و صدقه هم آمرزیده نمی شوند. سؤال شد یا رسول الله! پس چه چیز موجب آمرزش آن است؟ فرمود: جدیت و تلاش در طلب معیشت. (مستدرک الوسائل، ج ۱۳، ص ۱۳)

شرحی کوتاه بر دعای ماه مبارک رمضان – قسمت هشتم
18 آوریل 2021 - 10:59
شناسه : 1049
بازدید 303
♥9
وَهذا شَهْرٌ عَظَّمْتَهُ وَکَرَّمْتَهُ، وَشَرَّفْتَهُ وَفَضَّلْتَهُ عَلَی الشُّهُورِ و این ماهی است که عظمت بخشیده و گرامی داشتی و بر ماه های دیگر شرافت و برتری دادی...
ارسال توسط :
پ
پ

شرحی کوتاه بر دعای ماه مبارک رمضان

💠 شرحی کوتاه بردعای ماه مبارک رمضان:

🔆 وَهذا شَهْرٌ عَظَّمْتَهُ وَکَرَّمْتَهُ، وَشَرَّفْتَهُ وَفَضَّلْتَهُ عَلَی الشُّهُورِ

و این ماهی است که عظمت بخشیده و گرامی داشتی و بر ماه های دیگر شرافت و برتری دادی .

❖✨ قسمت هشتم :

❖✨ شرافت :

❣️ واژه «شريف» در لغت از ماده « ش ر ف» به معناي علو و بلندي جايگاه معنوي است. از اين روست كه در روايات گفته شده است: «شَرَفُ الْمُؤْمِنِ صَلَاتُهُ بِاللَّيْلِ وَ عِزُّهُ كَفُّهُ عَنْ أَعْرَاضِ النَّاسِ» بلندي و برتري مومن در نماز شب و عزت او در دست كشيدن از آبروي مردم است. شايد بشود از اين روايت اشارتي لطيف، استفاده نمود و آن اين كه شرافت، جايگاه معنوي بلندي است كه فقط در دل شب به دست مي‌آيد و تنها كساني به اين مقام مي‌رسند كه در تاريكي شب سر به آستان دوست بسايند و از دل تاريكي به روشنايي برسند و منوّر به نور الهي گردند .

❖✨ خلاصه اين كه توصيف ماه رمضان به شرافت اين معنا را مي‌فهماند :

❣️ «ماه رمضان ماهي است كه از جايگاه معنوي بلندي برخوردار است؛ به خاطر همين جايگاه بلند معنوي است كه هر كس كه احترام آن را نگه دارد و از اين ماه نهايت بهره را ببرد، به جايگاه بلند معنوي مي‌رسد.»

❖✨ فضيلت :

❣️ واژه «فضيلت» در لغت از ماده « ف ض ل» به معناي زيادتي است كه بيرون از آن چه مقرر شده است، مي‌باشد. وقتي چيز يا شخصي به فضيلت توصيف مي‌گردد به اين معناست كه در آن چيز افزون بر كمالات ذاتي و آن چه كه انتظار مي‌رفت، كمالات ديگري نيز وجود دارد كه سبب شده است آن شخص يا چيز نسبت به اشخاص يا چيزهاي ديگر برتري يابد. مانند اين كه گفته مي‌شود فلان عالم، اهل فضل است يعني افزون بر علم متعارفي كه از او انتطار مي‌رود دانستني هاي ديگري نيز دارد كه سبب برتري آن عالم به ديگر علماء شده است. يا وقتي گفته مي‌شود خدا با ما با فضلش برخورد مي‌كند نه با عدلش؛ به اين معناست كه خداوند متعال افزون بر آن چه از او انتظار مي‌رود كه همان عدالت اوست، الطاف ديگري نسبت به بندگان خويش روا مي‌دارد كه بندگان شايسته آن نيستند.

❣️ نتيجه اين كه فضيلت در مورد ماه رمضان به اين معناست كه در اين ماه افاضه و رحمت خداوند متعال، افزون بر افاضات و رحمت هايي است كه در ماه هاي ديگر نسبت به بندگان خود روا مي‌دارد. از اين روست كه اين ماه به ماه هاي ديگر فضيلت (يعني برتري) داده شده است.

❖✨ نكته: با توجه به تحليل هاي معنايي كه از چهار واژه عظمت، كرامت، شرافت و فضيلت به عمل آمد اين نتيجه به دست مي‌آيد كه قيد «علي الشهور» در پايان اين فراز از دعا، قيدي توضيحي است و براي تاكيد آمده است؛ زيرا در دل معناي واژگان چهارگانه، برتري اين ماه بر ماه هاي ديگر استفاده مي‌شد و آوردن اين قيد جز تاكيدي براي معناي نهفته در دل اين واژگان نمي‌باشد.

نویسنده : حجت الاسلام زین العابدین دست داده جهرمی
https://dastdadeh.ir

ثبت دیدگاه

  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.